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不经意处古趣生——道县人何绍基《兰石图》赏析

来源:    2018-8-10 10:36:55     浏览次数:0

兰石图(国画) 何绍基 湖南省博物馆藏

     何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟。湖南永州道县人。他出入于阮元、程恩泽之门,通经史、律算,尤精小学,旁及金石碑版文字,也是提倡宋诗的重要人物之一。何绍基的绘画,据载多为即兴之作,题材以山水和“四君子”为主,多作墨笔,少设色,风格素雅。现藏于湖南省博物馆的《兰石图》横幅应是何绍基代表作之一,此画洋溢着清淡高雅之气,“于不经意处古趣横生”。从其自题来看,是酒后即兴而作,赠予亲家李星渔,题曰:酒后偶作细画,季眉三兄亲家见而爱之,可为一笑。时辛亥初冬,弟何绍基。“季眉”是“三兄亲家”李星渔的字,是湖南“以经济而兼文章”三君子之一李星沅的三弟。李星渔著有《观香室遗稿》,在清同治十三年(1874)刻本中有何绍基跋语,可见两人除亲家关系之外,还有文人之间的惺惺相惜。画中有三段题跋,由内容可知,在何绍基挥笔后,李星渔将画作又示之杨季鸾,杨观后并题道:子贞齐年,平日作画往往于不经意处古趣横生,此幅娟秀乃尔,殆所谓风流自赏,自求馨逸者矣。重阳后十日过倚石园,季眉三兄出此见示,因共赏之。紫卿杨季鸾。

     观题之后,又有“紫卿庚兄”补笔,使画作更具神韵。杨季鸾(1799-1856)是清代诗人,字紫卿,御赐“孝廉方正”,与李星渔同是湖南永州宁远县平田村人。杨季鸾与何绍基同庚,并相友善,死后何为其题墓云:“两人足迹轻天下,千古诗怀在永州。”何绍基出身名门,宦游多年,来往者非名流即时俊,他作为书法家的一面广为人知,而其作为文人,雅致生活的其他方面却少为人关注,特别是其绘画水平,此画在杨的题跋中得到印证。画中对杨氏的补笔,何绍基又添一跋:     是日雨寒甚,园中新置石峰苍润有色,闲以天竹冬青之属盖其隐秀。紫卿庚兄来此看石,忽覩此幅,谓其颇有生趣,因于酒后作细笔蕉石示之,子贞点头受教。

      何绍基传世的绘画作品极少,但我们可从此《竹石图》中窥其技法一二。展开此卷,仿佛能听到画家在画纸上运笔的刷刷作响之声,只觉心中酣畅淋漓,湿润的笔墨似乎弥漫着雨后泥土的清新,这就是何绍基醉后无意为之而成的生趣。此幅布局以S形展开,似一“龙”形,龙首在左侧,错落蜿蜒有致。兰叶以行草笔意写成,浓淡随势生发,不加雕琢。而石块以淡墨飞白勾成,快速的笔法体现出石体的沧桑,似充满阅历的老人,与湿润的所绘之兰形成苍润对比。同时,通过动与静的对比,既在视觉上增强了画面的变化,也像镜子一般映射画家的内心。

      由此,我们可以体会到一个文人如何通过自己的作品,来赋予所绘物象文人意趣。在传统文人画家中,四君子题材为文人所钟爱的原因之一,是能够通过梅兰竹菊来进行文人的自我比照,比如兰花象征着正直君子的气节和品德,竹子象征君子坚定不移的意志。古代文人士大夫在家中常会挂有几幅四君子图,或是用山水屏风等衬托君子的威严。而四君子中,最受宠爱的当属兰竹,因其不必着颜色的画面,和需要尽量节制笔锋,这也是文人画的法度。画家常将兰竹等题材当作“人”来画,即表现一种气格。正如此画,何绍基在挥写过程中并不强调写实的描画,而是依靠微醺之后的胸臆来挥洒兰石的生态走势。画中兰叶写法多有连笔,似作线条游戏,注重笔墨情趣超过于模仿自然的真实,虽是“酒后偶作”,但仍寄寓了一个文人对兰石高洁之姿的追求,同时也代表着文人墨戏笔到意成的精神状态。

      赵孟頫谓“石如飞白木如籀,写竹还需八法通”,即是要借助不同的线条形式来表现不同自然物象的精神。何绍基书法向来为世人称道,三四十岁就已确立了自己的风格,朴实而文气十足,至五六十岁间或有一变,特别是六十岁全力学习汉碑以后,行书有了较大的变化,变得更为奇崛矫健,轻重燥润的笔墨对比也愈来愈大。他将圆浑饱满的颜书、俊爽锋利的欧书及古朴雄浑的魏碑自然融合于笔底,故能出奇生妙。

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